|
О нас
Новости
Дистанционное
обучение
Переписка
Центры поддержки
Творчество
заключенных
Статьи и интервью
Отчеты и документы
Семинары,
выставки и конференции
Просьба о
помощи
Полезные ссылки
Контакты
Подписка на
новости сайта
Наш баннер
|
Список вопросов заключенных,
составленный по переписке.
-
Хочу отправиться в паломничество на Святую
Землю. Какие для этого нужны бумаги?
(Ответить на этот вопрос мы можем лишь одно: для любого паломничества
необходимо благословение духовника, поэтому по освобождении человеку надо
сначала немного обжиться, найти, как говорят, дорогу к храму, поговорить
обстоятельно со священником)
-
После крещения у меня были видения во сне,
но священнику я о них не говорил…
(о видениях пишут многие; в ответ я говорю, что священнику надо
рассказывать обо всем, что нас тревожит, а сны являются часто естественной
реакцией мозга на то, о чем мы много думаем)
-
Я попросил благословения у священника на 50
Иисусовых молитв. Правильно ли я сделал (знаю, что это надо делать каждый
день и на всю жизнь)?
(Ответ здесь очевиден: раз батюшка благословил, значит правильно)
-
Что такое пояса с молитвами (псалмами)?
-
Что делать, если ходить в церковь нет
желания?
-
Как относиться к протестантам и католикам?
-
Правда ли, было бы хорошо, если бы в России
восстановилась монархия?
-
Можно ли читать молитву лежа на постели,
если при этом человек не болен?
(Читать молитву лежа можно лишь в том случае, если по какой-либо причине
стоять нет возможности. В других случаях это не позволительно, так как
пред Богом мы должны предстоять)
-
Когда я пришел на крещение, один прихожанин
мне сказал, что если принимаешь крещение, то исповедь необязательна. А
ведь некоторые вещи и поступки меня до сих пор мучают, особенно то, что я
убил человека…
(В Таинстве Крещения человеку прощаются его прежние грехи, но совесть
обычно жаждет очищения через исповедь, поэтому если человек все же
исповедует перед священником мучающие его грехи, то получит облегчение)
-
Зачем нам читать толкования на Библию? Разве
не должны мы понимать Слово Божие как Оно есть?
-
Зачем читать какую-либо другую духовную
литературу, кроме Библии? Не все ли сказано в Ней о вере, что нам надо
знать?
-
Можно ли жить так, как диктует нам жизнь,
или жить надо так, как ты сам выберешь?
(Как ответил мне батюшка, идти по жизни надо и не 1-м и не 2-м, а истинным
путем – путем заповедей Господа)
-
Вот вы, наверно, знаете, что у нас
практически во всех церквях все продается, иконки, иконы, и даже святое
это крещение, поминание и т.д. Но ведь Господь был категорически против
того, чтобы вели торговлю в доме Господнем, а мы нарушаем. Неужели ничего
нельзя изменить?
(Ответ на этот вопрос содержится в любой книге о первых шагах человека в
храме: свечу, к примеру, мы не покупаем, а жертвуем за нее, равно как за
иконы и книги)
-
За что Бог меня так жестоко наказывает?
-
Как избавиться от порчи, колдовства?
-
Как надо молиться? Какие именно молитвы надо
читать?
-
Часто люди сокрушаются, что наши
поздравления с церковными праздниками запаздывают. Но мы должны в этих
случаях объяснять, что церковные, Божественные праздники тем и отличаются
от праздников человеческих, что их смысл для нас вечен. Как говорил Иоанн
Златоуст, «для христианина каждый день – Пасха, каждый день –
Пятидесятница».
-
Почему существуют разные иконы Господа и
Богородицы?
-
Что означают надписи на Кресте Господнем («ИНЦИ»
и др.)?
-
Приходят ли в родительский день души
умерших на кладбище?
-
Можно ли носить несколько нательных иконок?
-
Можно ли носить крест некрещеному человеку?
Можно ли носить два крестика (один дан при крещении, другой подарили)?
-
В каком углу комнаты надо ставить иконы?
-
Можно ли освящать иконы, сделанные руками
осужденных?
-
Человек, отбывающий наказание за убийство,
несет ответственность в этом мире или будет отвечать за преступление перед
Богом?
-
Человек, крещеный в детстве не в церкви, но
служителем Церкви (звание не помню), может ли креститься повторно?
-
На протяжении тысячелетий человечество
развивалось постепенно, но последние 100 лет привели к такому быстрому
развитию науки, что возникает вопрос: человек дошел до этого сам или ему
кто-то дал эти знания?
-
Задумывались ли вы о том, куда человеку
пойти после освобождения, если у него нет ни родных, ни работы?
-
Можно ли молиться за друга-мусульманина?
-
Когда появился обычай осенять себя крестом?
-
Откуда у Господа на грешной земле могли быть
братья?
-
Как избавиться от курения?
В ответ на последний вопрос я пишу следующее:
1) отрывок из книги Д.А.Авдеева «Беседы с православным психиатром»
(ксерокс отрывка есть в Центре)
2) статью архиепископа Иоанна (Сан-Францисского) «Апокалипсис мелкого
греха» (тоже можно спросить в Центре), а также следующее обращение:
«Дорогой брат во Христе! Понятно, что исцеление от греховной привычки
произойдет только по милости Божией. Но Господь помогает нам только тогда,
когда мы, во-первых, искренне сознаем, что без Его помощи не можем одолеть
грех, и, во-вторых, когда мы действительно сознаем что-то как грех. Люди
не могут бросить курить, даже верующие, потому что думают, что это не
страшно, что в этом нет ничего особенного. Но так можно сказать о многом.
Кажется, не будет ничего особенного, если мы и ругнемся, и обидимся
разок-другой, и не помолимся, и разгневаемся и т.д. А что в этот момент на
нас смотрит Господь и что за этот наш «разок» Он умирал на кресте, об этом
мы не помним. Мы сотворены Богом как малые храмы, благодать Святого Духа
освятила нашу душу и тело в Таинстве Крещения. А мы оскорбляем святыню
своими глупыми привычками. Не важно, что вокруг нас каждый второй курит:
главное, хотя бы в нас благодать Божия не будет оскорбляться. Подумайте
только: Вы бы не стали курить в храме? Нет, Вам бы и в голову это не
пришло. Так наша жизнь не должна делиться на жизнь «в церкви» и «не в
церкви», иначе мы будем лицемерами перед Богом! И как не сквернословим мы
и не курим в храме, так не будем этого делать и вне его стен. Ибо Господь
всегда с нами и всегда видит нас».
Вопросы моих
корреспондентов (Кочетова Л.Ф.)
-
Что означают слова Прп.
Серафима Саровского: " ...и среди лета запоют Пасху"?
-
Расскажите о богохульной
выставке в Москве.
-
Можно ли христианину
тратить время на чтение мирских книг?
-
Много ли пишут в Центр
таких, как я?
-
Можно ли спрашивать у Вас
об Апокалипсисе?
-
Что такое реформация?
-
Можно ли общаться с
протестантами, ведь они в ереси?
-
Нужно ли отвечать на
вопросы протестантов, они иногда лукавые?
-
Почему Церковь называет
блудом близкие отношения между влюбленными, если они не состоят в браке?
Ведь основа этих отношений любовь, а не разврат?
-
Что мне делать - я очень
раздражительный? Можно ли избавиться от этого порока и как?
-
Мне приснилась Матерь
Божия и этот сон помог мне придти к Богу, можно ли считать этот сон сном
от Бога? Я часто думаю об этом давнем сне.
-
Я давно раскаялся в
содеянном, но скорби мои не закончены до сих пор и сидеть мне еще долго.
Так прощен мне мой грех в Исповеди и Причастии? Если - да, то чем
объяснить мои скорби и чего мне еще не достает, чтобы облегчить свою жизнь
и начать жить нормально?
-
Я не понимаю, почему
Центр не хочет помогать заключенным материально, не оставляя духовной
поддержки? Ведь есть, я думаю, не мало добрых людей, которые могли бы
что-нибудь пожертвовать для тюрем. Наверное, вы просто не хотите этим
заниматься, не понимая, как нам порой приходится тяжело?
-
Ваш Центр не занимается
социальной реабилитацией бывших заключенных, так по крайней мере, вы
должны знать, кто может оказать нам такую помощь? Поймите, что без
работы и жилья мы просто втянуты в безысходность и криминал,
как в последний выход из тупика.
-
Разве работа в Центре, то
бишь, тюремное служение, должны претить личной жизни
людей,
состоящих в переписке с осуждёнными? Почему
мы не можем говорить о чем-то еще, кроме Бога и веры? Мне кажется, что
одно другому не противоречит, и прошу Вас рассказать хоть немного о себе:
Сколько Вам лет? Есть ли у Вас семья и прочее.
-
В тюрьме я сдружился с
человеком, который в два раза старше меня, он и привел меня к Богу. Долгие
годы детства и юности я был очень одинок и несчастлив, в дружбе же с ним я
испытал такое счастье, какое дается не каждому человеку. И вдруг он стал
ходить на собрания протестантов и меня уговаривать присоединиться к нему.
Я не мог предать Православную веру и друг ушел от меня, то есть он здесь
рядом со мною в камере, но он не хочет меня замечать. Я снова одинок и
несчастен. Что мне делать?
-
"Вы" звучит так холодно и
отстраненно, разве это правильно для братьев и сестер по вере? Не лучше ли
обращаться друг ко другу сердечно на "ты" : Здравствуй, брат Николай!
Добрый день сестра Христова, Любовь! Ведь мы даже с Богом говорим на Ты,
иначе как бы мы уверовали, что Он наш Отец, а мы Его любимые чада?
-
Ответ: Я не буду с Вами
спорить, в некотором роде, Вы действительно правы, обращение на "ты"
сближает людей, ломая многие рамки, которые возможно ограждают нас от
фамильярности и некоторой вседозволенности, в то время как общение на
"Вы" учит благоговейности и уважению друг ко другу. Сперва необходимо
усвоить и закрепить первое, чтобы переход на "ты", став новым этапом в
отношениях братьев и сестер по вере, не повредил этим самым отношениям,
но действительно засвидетельствовал их дружбу и родство духа.
-
Вы никогда не
спрашиваете, как и почему я оказался в этих "местах" и я не пишу Вам об
этом, опасаясь, что Вам, очевидно, это совершенно безразлично. Но эта
недоговоренность образует между нами непреодолимый барьер, остается
чувство одиночества и ненужности никому. Это очень тяжелые чувства. Вы
помните, что в Ветхом Завете сказал Господь? "Нехорошо человеку быть
одному", и сотворил для Адама Еву.
-
Когда я спрашиваю о Боге
и Церкви, меня тут же начинают все поучать: ты делай то и сё, а этого не
делай. Но мне это еще в школе надоело, я бы хотел душевного разговора о
Боге, без всяких там назиданий. Или в Церкви как и в школе, без этого
нельзя?
-
Господь учил в своих
проповедях: "Просящему у тебя дай"... Но сколько я не писал писем в храмы,
не просил мне помочь с одеждой и продуктами, мне или отказывали, или вовсе
не отвечали на письма. Я хочу понять, почему христиане не хотят исполнять
заповеди Христа? Поверьте я бы не взял "последнюю рубашку" у верного
христианина...
-
Можно ли человека
вымолить из ада, если он умер без покаяния и никогда в храм не ходил? Я
имею ввиду отца, он жил и умер во времена атеизма. В некоторых
православных книгах я читал совершенно противоположные мнения священников
и святых Отцов по этому вопросу. Так один святой говорил, что Церковь
может вымолить грешника со дна ада, а архимандрит Амвросий Юрасов пишет,
что если человек в церковь не ходил, жил во грехе, то он в Царство Божие
не войдет и т.д.
-
Скажите, пожалуйста, а
как Церковь относится к таким как я? (То есть к заключенным)
-
Христос прогнал всех
торгующих из Иерусалимского Храма, причем, это единственный Евангельский
пример Его гнева. Тогда чем же объяснить, что в Православной Церкви, мы
постоянно видим торгующих свечами, иконами, книгами и прочее?
-
Почему я молился св. блж.
Матроне, чтобы она изменила мою окаянную жизнь, но вместо этого я вскоре
совершил убийство и оказался в тюрьме? Причем самое первое, что я
увидел в камере, когда вошел в нее - была икона св. блж. матушки Матроны.
-
Почему зло побеждает
добро? Ну, скажем, человек сделает кому-нибудь доброе дело, а вместо
благодарности получит плевок в душу. Вот и все, душа сразу потемнеет от
обиды и человек заречется никому больше добра не делать, а то еще сердце
ненависть замучает. Как же тогда святые говорят побеждай зло добром и
любовью?
|
